کد مطلب:31108 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:21

گنجینه پرسمان » اعتقادات

خدا چگونه به وجود آمده است ؟

خدا به وجود نيآمده است ; يعني كسي يا چيزي خدا را به وجود نيآورده است و اصلاً اين سؤال اشتباه و مانند اين است كه كسي بپرسد: وجود و هستي را چه كسي وجود داده است ; زيرا وجود مساوي با هستي است وهستي جهان وجود مي باشد, يا مثل اين است كه كسي بپرسد: روغن را چه كسي چرب كرده است .

وجود, وجود است و نيازي ندار كسي وجود را وجود كند يا روغن , چربي است و معنا ندارد روغن را كسي چرب كند. همان ور كه چربي براي روغن و نور براي خورشيد و وجود براي وجود, ذاتي است , وجود براي خدا ذاتي است و چيزي كه ذاتي است , علّت نمي خواهد; يعني درست نيست كسي بگويد چرا روغن چرب است ؟ چه كسي روغن را چرب كرده است ؟ چربي عين روغن است , به طوري كه اگر چربي روغن را از آن بگيريم , ديگر چيزي درظرف باقي نمي ماند. وقتي چربيهاي روغن را از آن جدا كنيم , ديگر روغن تمام مي شود و وجود ندارد, چون چربي باروغن يكي است . نه مي شود روغن را چرب كرد و نه مي شود چربي را از روغن گرفت , همان طور كه نمي شودخورشيد را روشن كرد و نمي شود روشنايي را از خورشيد گرفت , به طوري كه خورشيد به صورت جسمي بماند, ولي نور نداشته باشد.

خداوند نيز عين وجود است . وجود عين خدا است . او هستي مطلق است و چيزي نيست كه يك زمان نبوده (وجود نداشته است ) و بعد او را وجود داده باشند. تعبير علمي , وجود او ازلي و ابدي است ; يعني از اوّل بوده و تا آخرخواهد بود. نه كسي مي تواند به خدا وجود (هستي ) ببخشد و نه مي شود هستي را از او جدا كرد. وجود ذاتي خدا است و چيزي كه ذاتي است , علّت بردار و جدا شدني نيست . به بعضي چيزها مي شود چيز ديگري داد يا از آن گرفت , مثلاًآب را مي شود گرم كرد و مي شود گرما را از آب گرفت , چون گرما غير از آب است و آب غير از گرما. اما هستي ووجود غير از خدا نيست , تا كسي هستي را به خدا بدهد يا از او بگيرد. خدا به وجود آمدني نيست و از ازل بوده وبودنش عين ذاتش است .

شهيد مرتضي مطهري (ره ) مي گويد: كساني كه مي گويند اگر بر طبق قانون علّيّت و معلوليّت , براي جهان , خدا رااثبات كنيم , براي خدا نيز علّت را بايد اثبات كنيم , در بحث خلط مي كنند. مضمون قانون نامبرده اين نيست كه هرموجودي علّت مي خواهد, بلكه اين است كه هر حادثه اي علّتي دارد; يعني چيزي كه براي پيدايش وي علتي ضروري است ,(1) ولي خدا حادث نيست كه احتياج به علّت داشته باشد.

(پـاورقي 1.مرتضي مطهري , مجموعه آثار, ج 6 ص 926 با تلخيص .